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跳剑飞丸

汉代画像石中，表现“飞丸”的画面较多，现代杂技中也常表演，但表现“跳剑”者很少，可能这种表演难度较大，并带有风险。山东沂南北寨出土的这幅画像，将“跳剑飞丸”连称，可能两者有异曲同工之妙，在古代的“百戏”中被看作一类。两者同时表演的并不多，只是将若干弹丸放在一边，表演者专心于跳剑，已有三把短剑悬在空中，手中还有一把。在上边的剑刹那间就会下来，下边的啥时才出手呢？

跳剑飞丸

山东沂南县北寨村汉墓出土。

汉代张衡在《西京赋》中提到“跳丸剑”，李尤的《平乐观赋》中也提到“飞丸跳剑”，说明这两种杂技表演流行于当时，石刻画像是具有纪实性的。

这类杂技的技艺，不论飞丸还是跳剑，关键在于“剑”与“丸”的数量。飞丸的数量，有的可达十二个。演技者将丸从一只手中顺序抛出，另一只手一一接住，再传给抛丸的那只手。就这样：抛出——接住——传递，准确而快速，反复不停，使人看得目不暇接，眼花缭乱。

这种“跳剑飞丸”的技艺，据说早在汉代之前已经发展得很普及，那时游食四方的群体中就常有身怀此类绝技者。《列子·说符》记载：春秋时期，宋国有一位卖艺的兰子，能踩着比人高的高跷，边走边跳弄七把剑。楚国有一位勇士熊宜僚，因是市南人，也称“市南宜僚”，此人善弄丸。《庄子·徐无鬼篇》曾提到他，说：“市南宜僚弄丸，而两家之难解。”关于“两家之难”及与“弄丸”的关系，注家有多种解释，其中一说是：熊宜僚喜欢用铜铃作丸，他能跳弄九个圆铃铛。一次楚国与宋国战争，他穿上了甲胄在战场上表演。九个铃铛上下飞舞，铃声响彻四方，精彩的表演吸引了双方打仗的士兵，连战斗都停下来了。，，