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卷十一（第2页）

第二六三段春天的无聊

三月的时候，遇见避忌，就到一家不很相熟的人家去，院子里种种的树木，没有什么值得注意的，就是杨柳，也不见像平常的那样优美，叶子很宽阔觉得可憎。我说道：“这似乎是别的树的样子。”答说道：“是有这个样子的杨柳。”我看着便作成一首歌道：

自作聪明的

杨柳展开了眉毛，

单只是宰相君这样说，已经够高兴了，再加中宫那旨意，尤其不好轻忽，但又不知道怎样回答才好，只得写了一首答歌道：

春天的〔无聊赖〕，

在云上尚且不好过，

第二六四段山寺晚钟

第二六五段月下的雪景

第二六六段女主人

《枕草子》通行本，第二四一及二四二段，悉归并为一段，或又分为七节，而此节则为“其五”。

大殿左右分为两殿，都是南向，名为对殿，与左右相对向者不同。渡殿亦称渡廊，乃是过廊与南北两殿相接连者。

中宫在姊妹中居长，第二为淑景舍，第三为敦道亲王妃，第四为御匣殿。

大纳言即关白的儿子伊周，三位中将即其弟隆家。

凡人遇到兴奋的事，辄觉得毛发直竖，中国只用于惊悚的时候。

车子暂时停驻，将辕下所驾的牛解放，车辕则架在“榻”上，有四足，状如板榻，亦为登车时踏脚之用。

女院即藤原诠子，一条天皇的生母，时为皇太后，称东三条院，略称女院。

四五位以上的官吏例得升殿，故称殿上人，自六位以下不得升殿者为地下人。见卷一注[4]及注[22]。

唐车系御用的车子，车室特别高大，顶为中国式破风，用槟榔叶所葺。

原文云“织物”，乃指经纬线用各色丝线所织，与一般印染的不同，《和名类聚抄》中称作“绮”，注曰“似锦而薄者也”。后世所称织物，系称一切机织而成的布帛，与此意义各有区别。

“别的方面”，即是说从女院的方面看来，一定也很有意思。

末浓见卷一注[13]。

医师是太医院的属官，重雅亦作重正，姓氏不详。

山井大纳言为藤原道赖，乃关白公的长子，见卷六注[18]。

古时某种衣服的颜色及织法，须有身份者方许着用，称为许用“禁色”，织物即锦绮系禁色之一。

辇顶的金色宝珠，称为“葱花”，故辇即名葱花辇，因葱花长久不会凋谢，取其吉祥之意。

御辇四角有纤，用人拉着，可以减少动摇。

高丽乐为三韩的音乐的总称，当时与中国音乐为朝廷仪式所奏的乐。狮子狛犬的舞，亦为高丽乐的舞蹈。狛犬舞并见卷七注[3]。

看台系指略高的座席，便于观看，此处即说明高约一二尺，上面铺有坐席，足敷数人的地方。

原文但用假名云“武祢多加”，《春曙抄》注云，其人未详，后人考订为“致孝”，姓藤原氏，余事未详，大约系中宫职办事的人员。

中宫大夫即指藤原道长，为关白公的兄弟，后代之为关白。见卷七注[17]。

藤原忠君是关白道隆的叔父。富小路右大臣即藤原显忠，右马头重显的父亲，故为宰相君的祖父。

原文云“到殿上人所在的地方去”，但殊不合情理，各校订本多从别本订正。

小舍人见卷二注[45]。小舍人身份虽低，但有时因事亦得升殿。

因为宰相君为右马头的女儿，著者适在她的旁边，故戏称为跟马的小使。

此处系指伊周及道赖即山井大纳言，因三位中将隆家另有说明。