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第一章 解密情绪 因为了解才能够读懂(第2页)

情绪具有两极性。它首先表现为情绪的肯定和否定的对立性质。如满意和不满意、愉快和悲伤、爱和憎等等。在每一对相反的情绪中间存在着许多程度上的差别,表现为情绪的多样化形式。构成肯定或否定这种两极的情绪,并不绝对互相排斥。客观事物是复杂的,一件事物对人的意义也可以是多方面的,因此,处于两极的对立情绪可以在同一事件中同时或相继出现。例如,为崇高事业而壮烈牺牲的烈士的亲人,既体验着对烈士为国捐躯的崇高爱国主义的荣誉感,又深深感受着失去亲人的悲伤。革命者的坚忍性正表现在这样的体验中。

情绪的两极性可以表现为积极的或增力的,消极的或减力的。积极的、增力的情绪可以提高人的活动能力,如愉快的情绪驱使人积极地行动;消极的、减力的情绪则会降低人的活动能力,如悲伤引起的郁闷会削弱人的活动能力。在不同的情况下或不同的人,同一种情绪可能既具有积极的性质又具有消极的性质。例如,恐惧易于引起行动的抑制,减弱人的精力,但也可能驱使人动员他的精力与危险情景进行斗争。

情绪的两极性还可以表现为紧张和轻松(紧张的解除),这样的两极性常常在人活动的紧要关头,或人所处情景的最有意义的关键时刻表现出来。例如,考试或比赛前的紧张情绪,和这样的处于关键时刻的活动过去以后出现的紧张的解除和轻松的体验,能代表这种两极性。紧张决定于环境情景的影响的行动、任务的性质,如客观情景所赋予的对人的需要的急迫性、重要性等;也决定于人的心理状态,如活动的准备状态,注意力的集中,脑力活动的紧张性等。一般来说,紧张与活动的积极状态相联系,它引起人的应激活动,有时候过度的紧张也可能引起抑制,引起行动的瓦解和精神的疲惫。

情绪的两极性还可以表现为激动和平静。激动的情绪表现为强烈的、短暂的然而是爆发式的体验,如激愤、狂喜、绝望。**的产生往往与人在生活中占重要地位、起重要作用的事件的出现有关,同时又出乎原来的意料,违反原来的愿望和意向,并且超出了意志的控制。与短暂而强烈的**相对立的是平静的情绪,人在多数情景下是处在安静的情绪状态之中的,在这样的场合,人能从事持续的智力活动。

最后,情绪的两极性还可以表现在强度上,即从弱到强的两极状态。许多类别的情绪都可以有从强到弱的等级变化,如从微弱的不安到强烈的激动,从愉快到狂喜,从微愠到暴怒,从担心到恐惧等等。情绪的强度越大,整个自我被情绪卷入的趋向越大。情绪的强度决定于引起情绪的事件对人的意义以及个人的既定目的和动机是否能够实现和达到。

以上从情绪两极性的分类中归纳了情绪某些表现形式上的特征,这些特征是从不同的侧面,又从每一侧面的两极形式加以归类的。这些从不同侧面归纳出来的情绪的表现形式,往往成为人们度量情绪的尺度。即情绪的强度,情绪的紧张度,情绪的激动程度,情绪的快感程度,情绪的复杂程度等。

情绪变幻如何进行

一个震惊世界的重要时刻,北京时间2004年1月4日12时35分,地点是美国宇航局指挥中心,全世界瞩目的焦点。

“我们回来了。我们登上火星了!”一个狂喜的美国宇航局官员在高声叫喊着,刚才的压抑与安静的气氛被彻底打破了,所有的科学家、政府官员和工作人员都兴奋地拥抱在一起,这里面还有一个身穿美国星条旗图案、戴着眼镜的黄皮肤年轻人,挥舞着右拳,满脸兴奋地欢呼,情不自禁地在人群中转着圈子,手舞足蹈,他就是在这次计划中起着关键作用的华裔科学家李炜钧……

科学家获得重大科学成果的那种兴奋情绪溢于言表,他们对科学发现的强烈感受,以及欣喜若狂的情绪状态,极其真切地让人们分享着。这样的情绪状态,也只是众多情绪状态中的一种。

作为具有多种变相形式的情绪状态,比较常见的有心境、**、应激三种。

1.心境

心境是一种比较微弱而在较长时间里持续存在的情绪状态。心境不是关于某一事件的特定体验,它具有广延、弥散的特点;它似乎成为一种内心世界的背景,每时每刻发生的心理事件都受这一情绪背景的影响,使之产生与这一心境相关的色调。

心境对人的生活、工作、学习有着直接而明显的影响,能对人的情神状态产生很大的影响。当人们处在某种心情时,在几乎完全没有意识到的情况下,这种心情就不自觉地扩散到人们的活动过程中,使其以同样的情绪状态看待一切事物,从而对人们的行为产生影响。心境状态的形成往往由对人有重要意义的情况所引起而滞留在心理状态之中。举凡工作的顺逆、事业的成败、人际关系、健康状况、甚至天气、环境,都可成为某种心境的原因。人对引起心境的原因并不都能清楚地意识到,但它的出现总是有原因的。

心境对人的生活活动有很大的影响。积极、良好的心境有助于提高效率、克服困难;消极、不良的心境使人厌烦、消沉。除了外界因素可以影响人的心境外,身体的自我感觉(如健康状况、个性特点等)也可以引起心境的变化。例如,心境稳定与否和人的个性特征息息相关,乐观洒脱的人心境一般都很愉快,而悲观狭隘的人心境通常都很郁闷。

在日常生活中,人们很难发现引起心境变化的原因,经常听人说:“不知道怎么搞的,这几天烦透了。”当一个人意识到自己的心境不好的时候,就应当努力找到导致这种心境的原因,并设法改变这种情绪状态。与那些飘忽不定、影响时间较短的心境相比,每个人所特有的稳定心境才是构成人们各自独特性格的主要原因。

一个人稳定的心境是由其占主导地位的情感体验所决定的。例如,有的人总是生气勃勃、笑口常开,这种人愉快的心境占主导地位;有的人总是死气沉沉、愁容满面,这种人忧伤的心境占主导地位。我们要注意培养、保持积极健康的稳定心境,和谐的关系、积极向上的生活态度、健康的身体等,都是形成积极性稳定心境的重要条件。

因此,对自己或他人心境的觉知,有助于对消极心境的克服。

2.**

**是一种强烈的、爆发式的、短暂的情绪存在形式。**属于在“激动—平静”维量中偏激动极的情绪。**常常是由意外事件或对立意向冲突所引起的。**可以是正性的,也可以是负性的。暴怒、惊恐、狂喜、悲痛、绝望的激烈状态都是**的例子。

**有明显的外部表现,整个人都被卷进。在**状态下,人的认识活动范围往往会缩小,在短暂中,理智分析和控制能力均会减弱。因此,对负性的过分激动应当避免。例如,使注意转移以冲淡**爆发的程度。积极性质的激动虽有动员人的力量的作用,但过度激动并不十分可取。

3.应激

应激是在出乎意料的紧急情况下所引起的情绪状态。例如,汽车司机在驾驶过程中出现危险情景的时刻,地震、火灾等时刻,都会使人发生应激状态。应激被认为是一种紧张而带有不愉快的情绪。应激英文stress是由拉丁语stringer所派生,意为“费力地抽取”或“紧紧地捆扎”。运用于心理生理反应中,含有紧张的意思。指紧张而带有压力的情绪状态。应激与其他情绪相结合可以形成各种复合性的情绪。如与痛苦、惧怕、失望等情绪相结合表现为抑郁性紧张;如与恐惧、厌恶、愠怒等情绪相结合,表现为焦虑性紧张等等。引起应激的原因是多种多样的,但它们通常不能直接引起个体的应激。

研究表明,在刺激与应激之间还有许多中间因素,如生活经验、应付能力、个性特点、健康状况、认知评价、理想和信念、社会支持等等。产生应激状态的认知原因有:

(1)个人已有的知识经验与当前所面临任务的新要求不相一致或者是新异情境的要求是过去所从未经历过的,这时就会导致应激状态。

(2)个人已有的知识经验使人对当前的境遇感到无能为力,也会导致应激状态。人长期处于应激状态下,对健康不利,甚至会有危险。加拿大生理学家谢尔耶等人的研究表明,人长期处于应激状态会击溃一个人的生物化学保护机制,使人的抵抗力降低,容易得病,引起“一般适应综合征”。在生活中要尽量减少和避免不必要的应激状态,并且还要学会科学地对待应激状态。

4.情绪还有一种表现状态,就是表情

表情是表达情感状态的身体各部分的动作变化模式。表情动作是一种独具特色的情绪语言,它以有形的方式体现出感情的内在体验,成为人际间感情交流和相互理解的工具之一,也是了解感情的主观体验的客观指标之一。

(1)表情类别

表情包括面部表情、姿态表情和声调表情。面部表情是额眉、鼻颊、口唇等全部颜面肌肉的变化所组成的模式。例如,愉快时额眉平展、面颊上提、嘴角上翘;悲伤时额眉紧锁、上下眼睑趋近闭合,嘴角下拉;轻蔑时嘴角微撇、鼻子耸起、双目斜视等,形成标定各种具体情绪的模式。由于面部表情模式能最精细地区分出不同性质的情绪,因而是鉴别情绪的主要标志。姿态表情是除颜面以外身体其他部分的表情动作,例如,狂喜时捧腹大笑,悔恨时捶胸顿足,愤怒时摩拳擦掌等。其中,手势是一种重要的姿态表情,它协同或补充表达言语内容的情绪信息。手势表情是后天习得的,由于社会文化、传统习惯的影响而往往具有民族或团体的差异。

面部表情和姿态表情均由随意运动所支配,因此可在一定程度上被随意地控制。姿态表情虽不像面部表情那样能细微地区分各种情绪,但它能与面部表情一起表露情绪信息。也往往在人有意地控制面部表情时,而由身体姿态泄露真情。例如,一个人用和蔼微笑的面容去掩饰对对方的愤怒时,他那紧握的拳头、僵硬的肢体却明白无误地泄露了真情实感。除面部表情、姿态表情外,声调也是表达情绪的一种形式。声调表情指情绪发生时在语言的音调、节奏和速度方面的变化。例如,悲哀时语调低沉,语速缓慢;喜悦时语调高昂,语速较快。此外,感叹、烦闷、讥讽、鄙视等也都有一定的音调变化。语言是交流思想的工具,言语中音调的高低、强弱,节奏的快慢等所表达的情绪,则成为言语交际的重要辅助手段。在上述三种表情形式中,姿态表情和声调表情都不具有标定特定情绪的特异模式,唯独面部表情所携带的情绪信息具有特异性。因此,面部表情在情绪的通讯交流中起主导作用,姿态和声调表情则是表情的辅助形式。

(2)面部表情的先天预成性与后天习得性

面部表情是先天程序化的模式。达尔文在《人类和动物的表情》一书中总结道:“表情是动物和人类进化过程中适应性动作的遗迹。”在种族进化过程中,有些对机体生存具有适应价值的面部动作,最初并不是有意识地传达情绪的。但由于其适应意义,在漫长的演化过程中逐渐形成固定的生理解剖痕迹而遗传下来,发展成为表达特殊情绪的面部肌肉模式。

例如,啼哭时嘴角下撇、眉眼皱起的面部模式源自人类祖先在困难、痛苦中求援的适应性动作;愤怒时咬牙切齿、鼻孔张大的面型是准备搏斗时的适应性动作;厌恶表情源自呕吐的面部动作。这说明面部表情是具有原始的生物学根据的。

许多研究都证明了面部表情的先天预成性。首先,婴儿生来就具有表情,在出生后一年内,婴儿逐渐显露出兴趣、愉快、厌恶、痛苦等基本情绪表情,这些表情是随着婴儿的生理成熟而逐渐显现的。其次,先天盲婴在发生早期显露与正常婴儿同样的面部表情。只是由于盲婴得不到来自成人面部表情的视觉强化,他们的表情才在以后逐渐变得淡薄。再次,跨文化研究表明,基本情绪的面部表情模式通见于全人类,具有跨文化的一致性。艾克曼在上世纪60年代做的一项研究表明,从未与西方文化有过任何接触的新几内亚原始部落民族,按照向他们讲述的故事情节,能准确判别西方人的面部表情(照片);而这些原始部落人的表情模式也能被西方人的面部表情(照片)所感染;而这些原始部落人的表情是先天预成的程序化模式。正如艾克曼所说的那样,外国人的表情不是“外国语”;表情在很大程度上使人相通。表情在个体发展中不断受到社会文化的影响,使得表情的显露从先天预成性向整合性、随意性转化。

诚如前述,为了适应社会情境、文化规范以及人际关系的需要,表情经常被主体所修饰。表情的随意性体现了情绪的社会适应性,是情绪的生物适应性在人类身上的延伸。面部表情的社会化使得人类表情极大地复杂化起来,具有后天习得的性质,所以面部表情兼有先天预成性和后天习得性。

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