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3 20文治天下（第2页）

三、对于各地粮食产量降低的地方官要严厉批评，并鼓励他们种田，倒数几名的郡县地方官直接下课！

四、减天下农民本年一半的土地税。

通过汉文帝的种种措施，国家的粮食产粮又上来了（史书虽然没表具体数据，但我能想象郡县地方官为了促使人民都去种田，所对商人使出的手段）。

第五件：

公元前167年2月（文帝13年），汉文帝又废除了“灾祸转嫁制”。那么什么叫做“灾祸转嫁制”呢？

秦朝的时候，秦始皇制定的政策为中央集权制，什么都要皇帝一手抓，所以皇帝的权威是无比重要的。

于是乎，为了配合秦始皇的中心思想，秦朝的那些祝官（掌管祭祀祝祷等事宜之官）便创建出了“灾祸转嫁制”，从此以后只要有日食、自燃、洪水、地震等灾祸，君主不必负任何责任，因为这都是手下大臣没有做好本职工作才会引起上天愤怒的。

所以，秦朝的官员们一旦遇上点儿天灾啥的都怕的不要不要的。

当初萧何在制作《九章律》的时候虽然也对这事儿表示不满，但没办法，锅，总是要人来背的，你还能让皇帝去背不成？

所以，这项制度就这样延续了下来。

但汉文帝对此项制度却很是不鸟，因为通过自己多年的努力，国家已经越来越强大，老百姓也丰衣足食，他现在在天下的权威可以说是无人能撼了，即使是老天都不好使。

所以，汉文帝打算用此事来增加自己在官员心中的地位，以及后世史官对他的称赞。

于是，在某一天的朝堂之上，汉文帝当着百官的面道：“各位，你们知道什么是天道吗？”

殿下官员你看看我我看看你，因为不知道汉文帝究竟是何意图，所以没有一个敢吱声的。

见殿下百官没人说话，汉文帝微微一笑道：“天道，是惩罚，也是奖励。世间为什么会有很多的自然灾害呢？那是因为上天对我朝的怨恨而实行的惩罚。那么一个国家为什么会有丰收呢？那是因为上天对我朝喜欢而实行的奖励。以前，国家一旦遇到灾害，责任全都推到了朝中官员身上，而有丰年便都归功于统治者，这是不对的，也是不公平的。所以，朕宣布，此种制度从今日开始废除。以后，但凡有什么灾祸那都是因为朕统治不良所造成的后果，朕一力承担。但凡有丰年，那都是因为我朝中各位一起努力的成果，朕与大家共同分享这份喜悦与荣耀。”

话毕，殿下官员无不感激涕零，竟同时下跪高呼汉文帝“万岁”（真心的）。

第六件：

同月，就在汉文帝刚刚废除“灾祸转嫁制”没多久，一个小女孩儿的信触动了汉文帝的灵魂。

这小女孩儿叫緹萦（赢），是齐国太仓令（管理国家粮仓）淳于意的女儿，因为淳于意犯了罪（一说私挪粮食）被判处肉刑。

（肉刑：为古代残废肢体，破坏身体机能的一种刑法，其种类繁多，极为血腥野蛮，常见的有墨刑（亦或是黥刑，在脸上刺字）、劓刑（挖掉鼻子）、刖刑（砍脚、挖膝盖等）、宫刑（切掉小JJ）等。）

緹萦不忍父亲被如此残忍对待，便写信给汉文帝，请求汉文帝将她收入官府做官奴，宁可一辈子没有自由也要代父受罚。

汉文帝被这小女孩儿的孝心所感动，便同意了她的请求。

并且，通过这件事使汉文帝觉得，现在天下繁荣安定，百姓素质普遍提高，实在不应该再用“肉刑”这种残酷的刑罚来惩治人民。

于是，汉文帝命丞相张苍、御史大夫冯敬和廷尉张释之共同商议整改“肉刑”，用更文明的方式来代替。

最后，整改方案出台，原来被罚墨刑和髡（昆）刑（剪光头发）的，男性则改为罚作城旦（派往边境筑城劳役），女的则改为旦舂（冲）（女性劳役的一种，从事剥掉米壳等工作）。

原来被判为劓刑的，改为笞三百。

（注：用竹板或者荆条抽打背脊、臀部、大腿，制定这法律的权贵都没被这么打过，所以以为三百下子没啥事，但实际上三百下实在超过了很多人人体的极限，所以不是体格太好的一般不到三百下就挂了，这可以算得上是好心办坏事儿了）

原来被判做刖刑的改笞五百（基本上是死刑了）。

还有，曾经受过刑罚的，如果第二次还犯这种过错的便直接斩首了事，其中也包括官员监守自盗、贪赃枉法、收受贿赂等。

于是，不知道笞一下有多疼的汉文帝直接在上交来的文书上写了两个字——“批准”。

第七件：

同年六月，为了鼓励农业生产，汉文帝再一次向天下发布诏书，各郡县但凡有辛勤耕田的模范家庭，直接免除田税。

以上，便是汉文帝这一年多来为天下所做的大事。

《资治通鉴》说：“自这一年开始，文帝以自身作则，鼓励耕种，简朴持家，使得此风气传遍全国，官吏们都尽心尽力为朝廷办事，百姓们也都开始安居乐业，再也不羡慕商人和相互攀比了，很多人都重新回到了田间开始耕地，穷小子也能娶到老婆了。于是，国库的储蓄每年都在增加，汉朝的人口也是越来越多。并且因为刑法的“宽松”，使得民间犯罪率大减，一年之内全国只审判了四百来个案件，很有些上古圣人治国的景象。”

额~~，漂亮话谁都会说，可实际上真的是这样吗？别的不说，咱就说刑法这一项，为什么一年之内案件只有四百来个呢？呵呵，一顿大荆条子打谁谁死，谁他X还敢犯罪？要是我我也不敢！